“此乃本末倒置。”第八矫哑然失笑：“汝等认为，大王对待宗室，与王莽一般苛刻？”
虽然没人敢直言，但心里确实都如此想。
第八矫稍稍缓了口气，继续道：“大王讲究有功勋者方能受赏，宗室也不例外。从第一到第八，各族首脑，有军功者或为侯，诸如中尉；有劳者为伯，比如我与第四叔父。”
“但就算如此，其余人也念在同宗情分上，封了子男，有一亭一里之食邑。哪怕是普通族人，也都分到了地，坐拥田产数顷到数十亩不等。”
第五伦算是将全宗族都提升到了小地主阶级，最差也是自耕农的水平，但人心不足啊……不少人就希望第五伦把他们这几千人当猪养，还有些人则指望第五伦称帝了，将第一到第八，封上几个诸侯王呢！
但这种念想，今日就彻底被打碎了。
第五霸知道自己时间不长了，其他事帮不了孙儿，但宗族内，还是得靠他来压，遂敲了鸠杖：“无功而受事，无爵而显荣，绝不可能，哪怕宗室也如此。老夫的万里侯，都是在渭北举事，拿下长陵才得来的，老夫两个幼子亦无爵位。大王让汝等衣食保暖，自有田亩，有佃农帮忙做活，甚至还赐城中里闾房宅，若是这都还嫌不够……”
老爷子冷笑道：“就滚回临渠乡，继续亲自种地去罢！”
他扫视在场众人：“若是有人当真想要一乡，一县之食禄，大可入伍参军去。前线在上党、太原开战，士卒浴血而斗，将军奋其智勇，为大王开疆拓土，方能得赏！”
不少人顿时缩了头，有心气入伍挣个更好地位的族人，早就在军中了，剩下的要么是年纪太大，要么年纪太小，亦或是指望靠着“宗室”身份不劳而获的。若是让这群人过的比军中的族人还好，岂不是荒谬？
“纵不愿从戎，亦可学文。”第八矫补充道：“宗族义学开了几年，如今族中日子好过了，弟子已增至二三百人，每年毕业数十。先前制度未明，完事草创，故而得以直接选为郎官。”
“但从三月初一起，纵是义学弟子，亦要先试而后为官吏！”
……
汉朝、新朝时主要的士人录用，还是依靠察举制，靠的是道德名声，人情故旧和家族资产。
第五伦当年正是钻了制度的空子，靠邀名养望而入选，他完全可以说一句：“没有人比我更懂察举。”
占了察举便宜的魏王，却对察举颇为不屑，然而他这政权建立后数月来，录用士人的方式，比汉、新察举还不如。
问：“魏国如今官吏上任的渠道主要是？”
答：“熟人介绍！”
可领！
乱世纷繁，连推举都免了，第五伦入主长安前，组建了九卿的草台班子，至于官署僚吏则要慢慢补齐，多是前朝官员留任。
但仍有很大缺口，于是便开始了传销似的拉人，由故吏推荐熟人或旧僚，主官稍稍考核，合格者录用。
没有统一的标准，没有严格的程序，这才会有彭宠之弟靠着兄长关系，混上右扶风功曹的情况出现。短短旬月，政权中便良莠不全，小吏们拉帮结派，不管不行了。
“流水不腐，户枢不蠹，需要新鲜血液注入啊。”
出了一些糟心事后，第五伦痛定思痛，更觉得统一标准的考试势在必行。
后世一听“考试”便想到隋唐科举，却不知汉朝的考试制度，早就推行上百年了……
宣室殿中，第五伦在为三月初一考试做最后的安排时，便感慨道：“光是让考试在世上推行，董仲舒，就值得尊称一声‘董子’了。”
这董仲舒将《尚书》里考试一词单独提出来，向汉武帝提出倡议：“考试之法，大者缓，小者急；贵者舒，而贱者促。”
“诸侯月试其国，州伯时试其部，四试而一考。天子岁天下，三试而一考。前后三考而黜陟，命之曰计。”
好家伙，月考、季考、年考，全都齐活，第五伦可算是找到万恶之源了。
不过真正让考试制度落实的，却是董仲舒的同门公孙弘，他的一大政绩则是创建了太学。
这考试作为与察举平行的取士方式，便放在了太学里。学成者都会参加官府组织的考试，射策岁课甲科四十人为郎中，乙科二十人为太子舍人，丙科四十人补文学掌故。
而对于考试成绩低下，在学校里也不好好学习的人，则被赶回老家去……
汉时太学生少，基本都能包分配，到了新朝太学扩招，上万名太学生，每岁只有一百个考取名额，内卷实在太过厉害，遂有皓首穷经，在太学苦读数十年而屡试不中者。
第五伦特地让管教育的太师张湛做了调查：“太学生以三辅居多，莽末战乱，外郡大多跑回家了，但京畿尚有数千人分散在各县……”
这也是第五伦欲推行一次考试，将可用的读书人吸取进政权的底气。
事急矣，他根本等不得新式义学的鱼苗们长成，现在就要把池塘里的鱼儿一网打尽！先用着再说。
新朝时，一万个太学生抢一百个名额挤破头，如今魏王考试，就全都不来？世上没有这样的道理。
但只要鱼儿们听见撒食声来了，网眼是大是小，要筛选怎样的官吏，则是第五伦和考试内容说了算，只要钻进来，就是他的形状了。
“我作为最终主审者，诸生皆是魏王门生，而我，则直接作为他们的举主！”
一念至此，第五伦心中不由又感谢起了那人。
“你省吃俭用，留下的黄金数十万斤，堆积成山。全留给我，成了创业的本钱，至今连小半都没用下去。”
“你大搞教育，太学扩招，自己只拿来哭天闲置白白养着，却为我积攒了一批乱世里好歹能做吏的读书人。若无他们，我这场考试，根本办不起来。”
第五伦都有点想王莽了，笑道：
“这是什么样的精神？”