“……劳动创造了文明，这是智慧生物和普通动物、魔法兽的最大分别。我们人类不但能通过劳动创造出自己的文明，还能依靠劳动改变自己的命运。比如奴隶，如果认真的实践劳动的教义，就能改变自己身为奴隶的命运，而且不但自己的命运改变了，就连子孙的命运也能改变……”
拉斐尔不愧是天才的牧师苗子，这一手嘴炮的功夫就相当不错了，直接就把教义和本领的政策结合了起来，直接就调动了群众们的积极性。“劳动改变命运”对于绝大多数的奴隶们来说，实在太有吸引力了。
“对于包括人类在内的文明的智慧生物来说，劳动的意义是极为重大，且不可取代的。但是在劳动中，如果不注意就会发生一些不好的意外事故，对生命和财产造成危害……因此，劳动中的保护是极为重要的事情……”
“这……”达克主教听得一脸懵逼，不但是他，守护者教会的圣职者们都听得有些面面相觑。
他们都是神学专家，对于各大神明甚至古代神明的教义都有了解，但是以“劳保”为主要教义的教会似乎闻所未闻。不过，他们也是惊讶了一下，也就算了。对于这些人来说，这也没有什么，以“劳动”为教义虽然空前，但也是有一定道理，比这更奇葩的教义都有，不值得大惊小怪。
呃，没错，司命大神的教义当中主打之一的就是“劳动”引申出来的“劳动保护”，这当然是“代行者”蒙德大人编撰的。蒙德则是在一边暗自感谢前世学习的马哲、毛思和邓论等哲学课程，要不他哪里想得出这些东西？
“……司命陛下是宁静湾东部海岸地区，白沙半岛，波拿巴海及其附近岛屿的保护者……祂提倡对劳动者的保护，祂是采矿行业的庇护者……”
“……司命陛下认为，饮食是生物必须的活动，而美味的食品则是更高的追求。美食是劳动的最高结晶，劳动者应该力所能及的享受美味的食物，因为它是文明的完美具现，它是精神与身体高度和谐的体现。司命陛下教导我们，美食可以升华自身的灵魂，人们会在美食中得到心灵的安宁。美食有助于社会进步，美食有利于群体团结。因此，美味的食物是祂所喜悦的，劳动者都应该制作出自己最拿手的食物……”
拉斐尔滔滔不绝的讲述着教义，把在场众人听得是一愣一愣的。
“……这个……”作为见证人的达克主教听得嘴角直抽抽。他专研神学几十年了，但还是第一次见到能把老饕吃货说得这么高大上的教会。当然，教会肯定都会自卖自夸的，谁会故意说自己差劲啊？但是知道归知道，但听到这么不要脸的话，他还是被雷得外焦里嫩啊。
克拉拉也是囧着脸看了看蒙德，没说话。
“呵呵，司命陛下重视美食……”蒙德干笑了几声。
守护者教会的人员虽然觉得有些哭笑不得，但也没说什么。前面说了，他们只是负责对教会进行认证，至于你这个教会要怎么玩，教义囧不囧，他们是不会管的。反正你要是搞不好，开垮球了，也不关他们毛事啊。
大约又说了十几分钟，拉斐尔总算把教义讲述了一遍，让在场众人都对司命大神是干什么的，有了个概念性的了解。