李三跟她说这么多，只是为了解释将她绑起来的原因，他是万万不忍心在胡二小姐醒来之后，再对她下毒手。
他本想解释一番，让胡二小姐不那么恨他，便放她离去，却没想到胡二小姐如此刚烈，一朝察觉情郎并非她想象中的模样，便以死来划清界限，连后悔的机会都不给李三。
李三扑在胡二小姐尸体上，失声痛哭，他媳妇被他惊醒，跑到柴房一看，也是吓的够呛，中医老人怕她再把孩子吓掉，将她劝回房中，随后安抚李三。
事已至此，中医老人觉得还是趁胡二小姐还有温度，赶紧把皮剥了才是，能活一个是一个，至于胡二小姐死前留下的诅咒，那根本不需要考虑。
毁她全尸，子孙后代不得安宁，可不毁全尸，李三连个子孙都没有，没有与不安之间，肯定选择不安。
老人让李三进屋安慰媳妇，他一个人在柴房中忙碌。
天亮后，一张薄薄的白皙的人皮，完整的摆在李三面前。
前一天，胡二小姐还是活生生的美人，和李三软语温存，耳鬓厮磨。
一夜后，只剩一张皮的胡二小姐，瘪塌塌的没个人形。
李三万念俱灰，也不跟媳妇啰嗦，他热了点米汤，将剩下的迷药放进去，让媳妇昏睡整夜，等天亮城门开启后，老人先回城里，李三在村里借了驴车，装作带媳妇瞧病，赶车进城，将媳妇送到老人医馆，并留下全部家当，托付老人照料，最后赶车回家。
几天后，县衙派去李家拿人的捕快，发现腐烂的女尸和吊死的李三，捕快以为是李三两口子，便只抓了其他人。
李三媳妇在医馆藏了几天，老人一点点将原委告之，李三媳妇看到城门口张贴的抄斩告示，这才信了老人的话。
一场悲痛自不用提，就说老人给李三媳妇换皮的事。
清朝年间，造畜之术流传甚广，据说是一些耍把戏卖艺的人，将新杀的兽皮热血淋漓的披在小孩身上，配合巫药瞬间黏牢，小孩就此变为兽形，被卖艺人拐走，或卖掉，或鞭打卖艺，而兽形小孩痛苦至极，若不解开巫术，一两年就会死去。
下九流的行当中有一个拐卖小孩的时妖，说的就是这种人。
聊斋里也有一个造畜的故事，是一个妇人被巫士披了驴皮，迁到旅馆住宿，那巫士嘱咐店小二，不能喂驴喝水，便出去拐小孩了，正赶上天气炎热，店小二见毛驴在后院翻踢撩掌，十分癫狂，以为它口渴，就喂了几瓢水，驴喝了清水，立刻变作妇人，店小二听她自称被巫士拐卖，便将她藏起来。
没一会那巫士牵着五只羊回来，店小二偷偷喂水，羊又变成五个小孩，最后店小二告官，将那巫士活活打死。
中医老人给李三换皮，用的就是造畜的巫术，具体手段就没人清楚了，总之李三媳妇换皮之后，安心待产，几月后如愿以偿，生了个儿子，给李家留条血脉。
而这孩子生下来就其丑无比，四肢短小，瘦成个皮包骨，贼眉鼠眼的模样，还长着两个又细又长的门牙，很像耗子的啮齿，最难看的，是他身上长着血色肉瘤，在腰间盘成一圈，好像天生系着一条红腰带。
县太爷带人抓妖时，那断壁残垣的破院里跑出许多大耗子，中医老人也听李三说过，他是被四个獐头鼠目的轿夫扔下山。
那轿夫想必就是给狐狸精当下人的耗子妖。