我又看了一下，还是没看出所以然。胖子手却摸着下颚说：让你这么一说，这仨飞人还真是拿着棍子搅动水缸呢。你看，是不是呀，小刘。
卫猫儿解释说：这可能就是一种象征的画法，看到这幅壁画，我几乎可以断定，这壁画的绘制年代不会太久远。你们看那三个空中舞者，其中有一个四面八臂，这正是梵天神多面的表现特征。额头上绘着第三只眼的正是印度教的毁灭之神湿婆神，他这只眼睛能毁灭宇宙间的所有东西。另外一个四臂神正是毗湿奴，他同时代表了维护者和毁灭者（麦海士）两种概念。
他这么一说，我才反应过来。
印度神话中的三主神正是梵天、湿婆、毗湿奴三位。而搅拌乳海正是印度神话的经典事件。这个事件对于印度神话各种势力博弈发展大有影响。
搅动乳海有诸多版本，大致说的是很早很早的时候，印度诸天神和阿修罗，乾达婆等都无忧无虑的生活在须弥山。但因为因陀罗（当时的天帝也叫帝释天）得罪了敞衣仙人（敞衣仙人是湿婆大神的分身之一），被湿婆大神诅咒，因陀罗以下的诸天众失去了法力，就连三界都失去了往日的活力。庇护大神毗湿奴为了让做法得到不死仙露挽救天众等三界。就让原本与天界诸神为敌的阿修罗族共同参加搅拌乳海的法事。并答应阿修罗成功得到仙露以后让他们均分仙露，也使他们获得永生。
后来毗湿奴带他的法宝，转轮海螺等开始搅拌乳海，让龙族的老龙王作为搅杵的搅绳。让众阿修罗持龙头，诸天神持龙尾，自己化身之一化作了大海龟沉入海底。开始搅动后，由于毗湿奴的偏心，龙王身体被绞紧以后口中吐出毒焰，阿修罗们死伤无数。后来因为老龙王不堪痛苦，把毒液吐入了乳海，这种毒液可以毁灭三界，危难之时湿婆喝了下去，拯救了三界，但湿婆喉咙因为被灼伤从此变成了青喉者。最后在乳海中搅出了天医，他的手里托着不死仙露，而著名的吉祥天女神就是最后搅出来的，他后来也成了毗湿奴大神的妻子。
而后不甘心的阿修罗们从天医手中抢走了不死仙露，危机时刻，毗湿奴神急中生智化身美女诱惑阿修罗并夺回不死仙露。其中一个叫做罗睺的阿修罗正在偷偷喝不死仙露，却被日神苏利耶和月神旃陀罗向，毗湿奴告发，毗湿奴虽然射杀了罗睺，但因为他喝的不死仙露已经到了喉咙所以头颅得到了永生，并对日月神恨之入骨，无休止的追逐日月，吞噬她们。这就是日食月食的由来。
虽然这只是神话传说，但现在好多学者认为，他和山海经一样，里边都有史实的反映。
胖子说：这是个什么鬼地方，一会是什么巫咸国，一会又什么搅动奶海。这不是神话大串烧吗？究竟想告诉我们什么？
卫猫儿说：小刘你知道八部天龙中有一部众叫做迦楼罗的吗。
我说：知道呀，那不就是传说中的金翅大鹏鸟吗，后来在佛教中还算是佛祖的舅舅呢。