苏文这次想要寻找的宝物就藏在青螺宫中，只是那川西八魔乃是毒龙尊者的手下，绿袍也要顾及毒龙尊者的面子，不能肆无忌惮的杀人夺宝。
青螺山八魔，本不是毒龙尊者的弟子。只是自从他们的师父神手比丘魏枫娘在成都被妙一夫人杀死后，知道峨眉派厉害，稍为敛迹一点。后来又因找人寻仇，不想遇上追云叟，不仅仇未报成，就连飞剑法术俱都被破。见有前车之鉴，八魔不得不早有防备。
正在拟议之中，恰好俞德在成都遭惨败，失去毒龙尊者赐的红砂，想逃回滇西去向他师父哭诉，请求与他报仇，走过青螺山。八魔原是后起余孽，虽然本领厉害，对于各派有名剑仙异人，都不大认得，当下发生误会，动起手来。
论剑术，八魔原不是俞德对手。一则八魔人多，二则有那蛮僧布鲁音加相助，俞德被困核心，脱身不得，无心中打出他师父旗号。八魔久震于滇西毒龙尊者的盛名，又知他们师父魏枫娘与毒龙尊者的渊源，立刻停手赔罪，请至魔宫，就便婉言请俞德引见。一面正苦能浅力弱，一面又与正派结有深仇，当下一拍便合，情如水乳。
俞德回去向师父哭诉前情，他本是毒龙尊者的宠徒，加之毒龙尊者近来法术精进，又炼了几宗法宝，早想在中土多收一点门人，光大门户，增厚势力。八魔人多势众，在青螺盘踞，难得他等自甘入门，正好借助他等一臂之力，收将过来，为异日夺取布达拉宫的根据地，立刻答应了八魔的请求，将魏枫娘一层渊源撇开，直接收为徒弟。
驾着遁光，只花了半盏茶的时间就来到川边，绿袍稍微搜寻了一下，就找到了青螺山。那青螺山距离四门山甚近，绿袍的遁法又是极快，很快便到了地头。
往下一看，竟是山连山，山套山，如龙蛇盘纠，婉蜒不断，望过去何止千百余里。俱是高寒雪山，除了山顶亘古不融的积雪外，寸草不生，漫说人影，便是连个鸟兽都看不见。
苏文虽是这座大山的主名，魔宫却在那山绝顶中一个深谷以内。这里纵横千余里，差不多全是雪山。只那青螺魔宫隐藏在一座温谷以内，藏风聚气，不但景物幽美，草木繁滋，而形势之佳更为全山之冠。那谷是个螺丝形，谷口就是螺的尾尖，曲折回环，走进去二十多里，才看得见谷中魔宫。
苏文看着谷中风色，见这青螺谷中百花竞艳，鸟兽清啼，端的是一个好地方，禁不住赞叹道：“这里倒真真是一个不错的地方，于此建立根基，开山立教倒是合适！难怪那怪叫花凌浑会看中这里开山立派，只此清幽的景色就是天下难寻！”
况且这里乃是位于一处隐蔽的山谷中，外面环绕着绵延的雪山，那山谷就如同凡人口中的天险要塞，易守难攻。只要在青螺谷中布置一个大阵护山大阵，就可以牢牢地守住青螺谷。
苏文运起法术，悄无声息的遁入了青螺魔宫。此时西川八魔正在大殿之中饮酒作乐，每一个人的身旁都有数名半裸着身子，为其服侍的女子。那四魔伊红缨，乃是个女子，却也不例外，身旁也依偎着几个半裸的女子。这些女子，看似满面欢笑，满口娇吟，任八魔在自己身上掏摸，但是眉宇之间却郁结成一片，由此便知，这些女子定是八魔自良善人家处俘虏来供其淫乐。
转过头去，不再看八魔**的样子。转而看向上面主位上的高坐的大魔，那青螺宫的异宝就藏在大魔座位之下的一个密室中。
苏文悄悄运起遁法，悄无声息地来到大魔的身边，其他的七魔混无察觉。运起遁法穿过山石，穿过禁制，来到了一条地道中。深入数十丈，来到一个石门前，上面绘有符箓，苏文此时就站在离洞门两丈之处。
苏文看着石门上强大的禁法，急切之间也难以破去，只不过苏文不打算破去禁制，只是运起独门天遁法，在石门的禁制上发现了不少的破绽，苏文利用这些破绽径自穿过石门上的禁制，来到了石门后的石室中。
石室中间摆放着一尊石案，石案之上放着一个七八寸长，三寸来宽，寸许来高的一个玉匣。玉匣之中的金光映的整间石洞都是一片金黄，那金光一明一暗，闪烁之间，似乎想要穿透石壁，直透九重天宇，但是金光每当触及石壁和穹顶之时，洞壁之上刻画的蝌蚪文字以及符箓都会扭曲幻现出来，将金光给压制下来，限制在石洞之内。
苏文见之大喜，飞速上前，扬手一道青光一卷，压下了满洞的金光，将玉匣卷到手中。打开玉匣，立时看见了一本绢册，正是天书副卷。此副卷之上讲述全部都是威力至大的法术，以及一些奇门法宝的炼制之法，因其神异，故而常发金光。
苏文稍加浏览，便明了了其中几项法门的应用，自觉实力更进一步，大为欣喜，顺手以法术在天书副卷表面布下了一个禁制，压下了其上腾起的万道金光，放入了自己的法宝囊之中。
苏文拿着盛放天书副卷的玉匣，扬手一道青光拂过，匣底又露出了法术禁制的暗格，一柄玉尺和六粒丹药。拿起玉尺，玉尺上紫光腾腾，拿着玉尺随手一扬，一道紫气闪过，漫空的的紫气金花闪耀不定。
苏文见此宝神异，知道这是广成子的修道炼魔至宝，威力宏大，只是没有天书上卷的九字真符，外人就算是得了此宝，也绝难运用。
苏文却不怕，因其知道九天元阳尺上被广成子布下了禁法，所以才需要九字真符来催动此宝。九天元阳尺乃是广成子随身炼魔的至宝，那广成子作为上古金仙，法力无边，其炼魔至宝怎会只有这么一点威力？也是广成子害怕后人拿着法宝胡作非为，故而布下禁法，禁制了九天元阳尺的威力，非得要九字真符才能运用。
苏文只需运用秘法重新再加以祭炼，就能自如的运用这九天元阳尺。
玉匣中还有六粒丹药，乃是昔年广成子炼制的聚魄炼形丹，如果苏文的第二元神还未练成，得此一粒丹药之助就能马上练成第二元神。而且此丹还有凝练元神，助长法力的效用，故而极是难得。
旁门之人修炼元神。从炼气化神而始，都是在修炼元神上下功夫，炼气化神将元神修炼到一种大成的境地，转而返虚锤炼元神，返虚三劫，劫劫渡过，直到渡过三次天劫，将元神锤炼的彻底坚凝，化成与肉身相似的存在。这个过程不知道要花费多少功夫才能达成，而广成子遗留的聚魄炼形丹就是让返虚的修士省去了锤炼元神的这一步，提前拥有相当于渡过三次天劫之后的元神。就是元婴道修士这聚魄炼形丹对失却肉身，以元婴之身修行的人也大有用处绿袍取出一个玉瓶，将六粒丹药小心的装了起来，以符篆封住玉瓶的瓶口。将玉瓶收到法宝囊中。
苏文又看着玉匣，亦同前法一拂，扫去了一层禁制，露出了下面一层的暗格。这玉匣一共有三层，除了上面盛放天书副卷的一层之外，下面的两层没有被八魔和乃师魏枫娘发现过，所以下面的两层宝物还保存的好好地。
拿起暗格中的天书，苏文打开一看，上面全部都是蝌蚪古文，难以辨识，幸亏他古文功底绝佳，认得不少的蝌蚪古文，勉强能够辨识天书上的字迹。粗略的翻看了一下，这本天书上记载了不少的神通法术，大多都是上古的法术，而且还有一些天府奇珍的炼制方法，可谓是珍奇无比。
只是这本天书只是三卷天书中的下卷而已，那天书的中卷在嵩山二老的手中，而关键能够注释蝌蚪古文的上卷在怪叫花凌浑的手中，难怪他会来青螺山夺取青螺宫，作为开派的根基。
他将玉匣中的宝物全都收起，将玉匣依照原样摆灰石案上，施法在玉匣上留下一道法术，法术顶替了天书上的光芒，发出道道金光照耀满室。随后悄悄离了石室，依旧按原路返回，看看还沉浸在一片欢歌笑语中的八魔，苏文运起遁法悄悄的离了青螺谷。
苏文离了青螺谷，在一处山巅上现出身形，看着隐蔽在青螺谷中的青螺宫，苏文无声笑了笑，纵起一道遁光冲天而起。(未完待续。)