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搜笔趣阁 > 武侠仙侠 > 重生绿袍 > 第六百二十三章 乾坤二卦演妙谛,伏羲宝镜观易道

洪易拿起书页,略微吹了吹,对禅银纱说道:“这两个卦是我这段时间隐约的思索,直到今日,方才总结出来,算是我得天地之奥妙的一种阐述了!”

“这两个卦辞,可谓写尽了乾坤奥妙,后人再难以描述了!”禅银纱看着手中两页白纸,手中如托千斤重量。

洪易看着禅银纱手中两页卦辞,良久之后叹道:“可惜这两卦已经穷尽我的精神与智慧,后面该如何写下去,连我也不知道。我需要见见老师,请老师来品评我的文章,为我指点一番,看看后路如何!”

两人当即收拾一番,带了两页文章来到东跨院,正看到师父苏文正在指点玉亲王练武。

洪易当即拜见一番,奉上两页文章,请教苏文。

苏文手捏纸页,粗略一扫,就知道这是易经的经文。看着手中的乾坤两卦卦辞,苏文沉吟良久。

“果然如此!”看到易经经文出现,苏文就知道冥冥虚空中,有一种玄妙的大道影响着无穷时空。

易经与其说是经文,不如说是易道更为准确。此道源自伏羲大圣,圣人设卦观象,就是说得伏羲大圣。蜀山世界中,一切先天易数,都是源自伏羲大圣。先天八卦更是伏羲大圣创造,后面神农氏得伏羲之易道开连山易,轩辕氏得伏羲之易道开归藏易。

这两易中,连山易为先天易,归藏易为中天易。后面周文王得连山与归藏,演后天之易道,名为周易。

三天易髓,皆源自伏羲的先天太易。

这一段秘密是苏文参悟伏羲镜之后,才慢慢知晓的上古秘事。故此,苏文明显察觉到一股冥冥中的影响。

既然三清道家出现了,西方的佛门也出现了,儒家出现了,怎么可能会没有伏羲大圣的易道?

苏文知道会出现易经,原本还以为会在自己的影响下,周易的现世会有什么变故,不曾想,到现在提前出现了。

当然,苏文对于伏羲大圣的纯正易道也颇为精通,但是他又怎么比得上伏羲大圣这位易道始祖?

“我虽能指点你易道,但是我参悟的易道是我的易道,并非是你的易道,我有一物,乃是易道之始祖遗留的珍宝,你能观此宝物,必能有所得!”

苏文当即取出伏羲镜来,把伏羲镜递给洪易道:“此物蕴含先天八卦,借予你去细细参悟,必能有所得!”

接过伏羲镜,洪易翻转镜面细细观看,禅银纱也凑上前来仔细观看。只见这面宝镜古朴自然,没有雕琢一丝花纹,只一个光秃秃的镜面和背部一个镜钮。

也不知这宝镜是用什么材质炼制的,却不似一般镜子乃是五金之物。这面宝镜仿佛玉质,却无玉石之温润通透。洪易摸了摸镜面,只觉触手生温,一片光滑。屈指轻轻一敲镜面,只听锵锵作响,其音似清似浊,分辨不清。

仔细朝镜面上看去,只见上面描绘八卦纹理,虽则晦暗不明,颇有断续不接之处,但仔细看来,其纹路古朴自然,一气呵成,仿佛天然形成。

聊聊几笔间就将一副先天八卦勾勒显现,其古意盎然,灵动无比。

那先天八卦图的文饰宛若一条浩大的江水,自层峦叠嶂的群山中奔涌而出。其卦图生动自然,丝毫不觉其小,反倒是给人一种深邃宽广的感觉,镜中好似含了一片广大世界,先天八卦之形在其中流转不定。

而在先天八卦的中间是一个黑白交错的阴阳鱼,结成太极之形,演绎先天太极演化两仪四象之妙。

“这是……”洪易轻轻抚触镜面,抚摸着镜面上先天八卦。这一图形蕴含无穷玄妙,他能感觉到,若是能参悟出这一幅图画奥妙,成就七次雷劫造物主将不在话下。禅银纱在一旁看着,也感觉这一幅图中蕴含了无穷玄妙。

看到震卦的一瞬间,禅银纱顿时一怔,感觉天地间,无穷雷霆奥妙扑面涌来,雷法生灭,无穷奥妙,皆在心中。

洪易与禅银纱相视一眼,而后不约而同把念头飞出,往镜面上轻轻一触,顿时感觉如坠混沌,俄而间,混沌分判,天地初开,而后两仪分立,四象交盘,先天八卦演化。恍惚中,洪易看到万古洪荒演化,天地万象皆在心中。

洪易的整个心神飞速扩张开来,天地间无穷无尽信息涌来,过去现在未来,不可思议,不可捉摸,一切种种皆如堕梦中。

禅银纱则是另外一种境界。

洪易是万象接收,而禅银纱则是堕入一片雷光中。

无穷无尽的雷霆光辉之中,禅银纱恍惚中经历了九次雷劫,神魂念头粉碎了又重生。而后无数雷光猛然一缩,猛地显出雷光创世的景象。禅银纱看到浩大的雷光中,一个世界冉冉诞生。

这种创世之力的玄妙,使得禅银纱又一次堕入一种无思无想,如同化身雷霆大道的玄妙意味。

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