似乎大家都被这动画中才可能出现的伟大建筑给震惊了，都不忙着出去的事情，而是四处看看。踩在这巨大的冰灯仙露上有一种凉嗖嗖但又很踏实的感觉。但这种踏实的感觉被一种这是我们最不想看到的东西给打破了。因为我们又看到了边上躺着的一具尸骸，这具尸骸并不像刚才木棺里看到的盗帅董太宫尸体那样变成白骨，这具尸骸却浑身枯槁，面目狰狞，眼眶深陷。但离奇的地方在于，这具干尸的脚竟然也是一大一小，就是卫猫儿所说的传说中的阴阳脚。刚才卫猫儿还信誓旦旦的说，这世界上应该很少有脚大小型号很不一致的脚，但现在马上出现了这么一位，况且都是同样的左脚大右脚小。这又该怎么解释呢？
胖子有点心虚的说：靠，不会是同一个人吧，都是董太宫老先生？
大家都没有说话，因为胖子说出了我们共同的疑问，只是都不想说罢了。因为我们遇到过两个麻黑的诡异事情，所以对这个事是又恐惧有无法解释。
蓝凝用手电在大海碗的石壁上仔细观察，然后惊诧的对对我们说：你们看，这是什么壁画？
因为光亮不是太好，再加上手电照亮的面积有限，大家费了好大劲才看清楚石壁上刻着的壁画。
但壁画的内容更加出乎我们的意料。
因为这壁画是两具没有血肉的人体骨架，全身纯白，左手托着盛满液体的颅器，而右手高举人头骨棒，他们形象阴森恐怖，脚下分别踏在日月轮垫上，作舞姿状。
胖子不懂装懂夸张的说：咦，这难道就是传说中的骷髅兄弟？一个在棺中，一个还没得及入棺，死在了这里。老子明白了，这盗帅董太宫并不是一个人，而是一双，是一对孪生兄弟。难怪呢，连长的阴阳脚都一样。
我白了胖子一眼不客气的打击他说：你小子不懂就谦虚点，别瞎编排，这两个骷髅根本就不是兄弟，而是夫妻。他们是藏密中的神灵尸陀林主，又叫做尸林怙主还叫做墓葬主。藏语称为契代巴代，是西藏天场的守护神，又是本尊胜乐及空行母的不共护法，也是在唐卡中多见的护法神像。
胖子怀疑地说：咱们古代只有白骨精，怎么到人家那里又成护法神了。
我说：这很正常，咱们这里比较崇神，但看不起妖怪，这就是为什么孙大圣都被封了齐天大圣都不会被王母娘娘在蟠桃会上宴请，因为在诸神仙眼中，他就是妖猴一枚；为什么白素贞修行千年一心想要成仙，为什么狐仙虽被称为仙，却总是被道士降。但人家就不同了，佛祖收服了好多妖怪，后来都成了护法，那大鹏鸟不也是如来佛祖的舅舅吗？
胖子点头说：这么说的话，还真有点道理。不过我还是觉得，这具干尸和上边的董太宫尸体就是双胞兄弟。
我虽然觉得胖子说的可能没什么道理，但这种可能性是有的，只是和尸陀林主壁画没有什么必然的联系。
因为这尸陀林主是西藏掌管尸陀林的神，他所掌管的八大寒林都是弃尸之地，分别是东方暴虐寒林、北方密业寒林、西方金刚焰寒林，南方骨锁寒林、东北狂笑寒林、东南吉祥寒林、西南幽暗寒林和西北啾啾寒林。他们壁画中的形象也分别有所指，尸陀林主的骷髅身体代表空性，人头骨棒代表了摧灭嗔恚心，而盛满甘露的人头碗叫做嘎巴拉碗，代表出生一切悉地成就。而尸陀林主要表达的终极含义可能就是佛教中经常所说的诸法无常，世界有成住坏空，万物有生住异灭，人有生老病死，妄生执着，最终招致轮回之苦。尸陀林主也向人们展示人的最后结果不过是一架白骨，旨在启悟人们放弃执着，寻求解脱。
卫猫儿说：尸陀林主不会无缘无故的刻在这里，在西藏只要出现尸陀林主的地方都会与天葬有关。他们是胜乐金刚本尊的护法神，咱们看看这里会不会出现有关胜乐金刚或者金刚亥母的壁画。
我有点不解地说：这里刚才咱们还发现可能是唐代盗帅董太宫的尸骨呢，怎么现在又出现了藏密的壁画，再加上刚才血族的蛋棺蛇血和蛇骨婆冢，我都凌乱了。这到底是尼玛谁造就了这里。